S’il existe bien un mot frontière, c’est celui d’art-thérapie, avec toutes ses ambiguïtés — synthèse ou oxymore ? Cartes et territoires ne manquent pas, aussi bien du côté de la psychopathologie de l’expression, avec les délires de Opicinius de Canistris, les cartes de Deligny, les cartographes de l’Art Brut, que…
Nulle symétrie, aucun antagonisme sous-jacents au jumelage de ces deux notions : seulement la suggestion d’une problématique qui les associerait. Dans notre langue, la double résonance du mot mesure, écartelé entre d’une part rigueur mathématique, architecturale, plus largement scientifique aux implications multiples et de l’autre les plus risquées des appréciations philosophiques,…
Sur quel espace singulier la fenêtre s’ouvre-t-elle, quel interstice entre le dehors et le dedans fait-elle naître ? …. Comment le geste artistique et la pratique clinique sont-ils articulés à cet espace singulier, ni tout à fait dehors ni tout à fait dedans … ? Ouverture salutaire ou accès improbable…
« Ce dont on ne peut parler, il faut le taire. »Wittgenstein Comment le geste artistique et nos pratiques cliniques peuvent-ils être concernés par le silence ? Dans la symptomatologie psychopathologique, le silence a partie liée avec le mutisme. Entre acquiescement tacite, réticence, impossibilité de réponse et silence de mort, le silence, les…
La violence, les violence convoquent sur des plans très différents les pratiques cliniques, les dynamiques sociétales, le geste artistique et, partant, l’esthétique. Violences agies, violences subies — en clinique, celles-ci sont omniprésentes et réparties selon différentes strates — physiques, verbales, psychiques… De la violence fondamentale à la violence du traumatisme,…
Que se passe-t-il lorsque l’artiste — poète, musicien, peintre, acteur — se dit « traversé » par son art ? Quels passages s’ouvrent-ils lorsque l’intuition, l’inspiration ou l’hallucination surgissent dans le sujet comme venues d’ailleurs, d’une autre scène de la vie psychique, méconnue au point de la croire externe ?…
Lors de nos dernières Journées d’automne, nous abordions, avec l’étranger, la question des frontières. Et par là-même celle de « l’intime » qui, à l’instar d’un diptyque, sera travaillée cette année dans une approche inter et transdisciplinaire sur les plans artistiques, cliniques et sociétaux. Comment la pratique artistique se nourrit-elle de l’intime…
Comme c’est étrange…l’étranger convoque sur des plans très différents les pratiques cliniques, sociétales et artistiques et, avec elles, l’esthétique. Clinique d’abord, en partant de « L’inquiétante étrangeté » (1919) de Freud, jusqu’aux vécus de dépersonnalisation et de déréalisation, en passant par la dissociation psychotique, le faux self des états-limites ou la gêne…
De l’ombre fœtale à la lumière de la naissance et de la naissance jusqu’à la mort, du reflet ou de son absence — qu’il s’agisse de vampirologie ou de pacte diabolique —, que de déclinaisons possibles ! On retrouvera aussi la part d’ombre de nos personnalités, en peinture, en rêve,…
